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白鹿原上的和氏璧

2019-05-21 19:07:24

古之今來有四大名玉,名曰:藍田、和田、獨山、岫巖,分別位于陜西、新疆、河南、遼寧。然而,位居其中的藍田玉雖是我國開發最早利用的名玉之一,但其一直頗受爭議。另一個版本中的藍田玉被綠松石所取代,然而,著并不影響它的價值。

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战国时期的无价之宝 —— 和氏璧

曾在赵楚之间有着一段世人皆知的恩怨纠葛。春秋战国时期许多诸侯国都有自己的镇国之宝,据《战国策》载:“周有砥厄,宋有结缘,梁有悬愁,楚有和璞。”和璞即和氏璧,璞是没有经过琢磨的玉。

在《芈月传》中,和氏璧被施以神性,宫中传言“得玉者得天下”。张仪就是因为被诬告偷和氏璧被芈月救下,芈姝为和氏璧与芈月破釜沉舟。 最终,芈月解开了和氏璧,而芈姝的“卧底”元儿想偷走玉石时,却被机关里的毒针刺中身亡,芈月也不幸中毒。

但是,在现实中关于和氏璧最早的记载见于《韩非子》、《新序》等书。楚国的卞和在荆山得到一块璞玉,便捧着去见周厉王。厉王命玉工查看,玉工说这只不过是一块石头。厉王大怒,以欺君之罪砍下卞和的左脚。厉王死,武王即位,卞和再次捧着璞玉去见武王,武王又命玉工查看,玉工依然说只是一块石头,卞和因此又失去了右脚。

武王死,文王即位,卞和抱着璞玉在楚山下痛哭了三天三夜,哭干了眼泪后又继续哭血。文王得知后派人询问为什么,卞和说:我并不是哭我被砍去了双脚,而是哭宝玉被当成了石头,忠贞之人被当做了欺君之徒,无罪而受刑辱。因而,文王命人剖开这块璞玉,见真是希世之玉,命名为和氏璧。

后来,赵王得到了这块遗失的宝玉,才有了蔺相如完璧归赵,十五座城池交换。

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白鹿原上和氏璧 —— 它是蓝田玉

100多年前,中国地质学奠基人之一的章鸿钊先生在其学术巨著《石雅》中依据推理学说提出了和氏璧属于“月光石”、“拉长石”、“绿松石”、“蛋白石”、“碧玉”、“蓝田玉”、“玛瑙”七种观点。

1980年,现代学者栾秉璈在中国《地质报》上发文“和氏璧是什么奇石”,再次点燃了人们探索和氏璧材质的热情;这些研究成果,中新社、新华社和人民都做过详细的跟踪报道。

然而,在《汉书·地理志》中便提到和氏璧产自“京北蓝田山”。京北位于如今的西安市蓝田县。北以骊山为界,与临潼渭南接壤。前几日著名乡土小说《白鹿原》的作者陈忠实西安去世,关于《白鹿原》的回想和讨论迅速刷屏,贾平凹、冯骥才、林兆华、濮存昕等众多文艺界人士发文表达痛惜和哀悼之情。

随之而起的,关于小说中白鹿原的所在地也被推上头条。实则白鹿原的确切位置应当位于西安市蓝田区。正史《魏书•地形志》有“蓝田县有白鹿原”的记载,民间的《三秦记》等有“周平王东迁,有白鹿游于此,以是名”这就更早了。

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叠山幽谷的秦川蓝桥

风和日丽的夏日,只愿在一片苍翠中寻觅到最初的珍贵。大孝子王顺担土葬母于王顺山之中,蓝田玉的光华沉吟在千年的土地深处。沟谷幽深的王顺山,兼西岳之险,黄山之秀,孕育了山水毓秀的景色。

旖旎的山风,轻轻而来,沿着石阶而上的景色不段变幻。蜿蜒崎岖的山道之上,私有仙乐飘飘而来。远看山脉巍峨,松涛挺拔,近看奇峰耸立,怪石嶙峋。一山一景,天景、林景、水景,空间层次重重,景物深远不尽,美丽故事扬天下,继承优良传统孝为先。

千年的杜鹃花应时而开,白居易曾诗赞曰:“闲折二枝持在手,细看不似人间有,花中此物是西施,鞭蓉芍药皆嫫母。”

蓝田之上,玉石如翠,苍山当中,云高风淡。且听游吟,且听欢唱!

本文作者:构筑空间(今日头条)Tags:文化 玉 白鹿原 芈月传

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