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波塞冬与墨拉尼佩的故事古希腊神话故事

2018-10-24 10:30:10

今天小编为大家分享的是关于波塞冬与墨拉尼佩的故事 古希腊神话故事,一起来看看吧。

墨拉尼佩是风神伊俄勒斯的女儿,她给波塞冬生育了两个儿子:小伊俄勒斯和布特斯。为了惩罚她与波塞冬的奸情,她的父亲用拇指挖出了她的眼睛,并把她生下来的孩子扔到了野外,有一位牧羊人救了他们并将他们抚养长大。 与此同时,伊卡里亚岛国王梅塔鲍特斯)的妻子西雅娜无法怀孕,当她发现这一对双胞胎时就把他们认作自己的儿子。 后来她生下了自己的孩子,又想把小伊俄勒斯和布特斯除掉,于是西雅娜安排了一场竞赛,让他们兄弟直接与自己的孩子们对立。小伊俄勒斯和布特斯击败了西雅娜的孩子并杀死了他们,西雅娜也自杀身亡。弟兄二人又想惩罚他们瞎了眼的母亲墨拉尼佩。波塞冬出面加以干涉并使墨拉尼佩复明。墨拉尼佩后来嫁给了梅塔鲍特斯。

今天小编为大家分享的是关于商圣范蠡的经商之道:如何成为一代富豪,一起来看看吧。

范蠡是我国的商圣,在经商之道上很有见解,颇有才能,本是勾践身边的谋士,辅佐其雪耻复国,成为一大功臣,后识时务为俊杰,弃官从商,走上以财济众的道路,为后人瞻仰。 范蠡雕像 范蠡在经商上颇有自己的见解,也正是因为他拥有独特的经济头脑使其成功赚取万贯钱财。范蠡发现在买卖的过程中,因为没有计量之物,很多时候不能做到公平买卖,于是便产生了制造一种可以计量的工具。 一天回家途中,范蠡发现一位农夫打水的方式,一边用木桩竖立在井边,一根横木绑在木桩顶端,横木的另一头则吊着木桶,另一边绑着石块,这样一上一下,既方便又省力。 于是范蠡便回去仿造它做了一杆秤,利用吊盘、细绳和鹅卵石,还因此花了数个月思索出标记的东西,以此为计量单位,那便是使用天上的星宿,还为了避免贪利的商人缺斤少两,加上“福、禄、寿”的计量单位,以此来告诫他们,于是这个秤便流传至今。 且说粮食一直是最大的销售市场,范蠡很好的掌握了粮食收获的规律,根据每年的季节气候来判断产量,因此范蠡就在丰收之时大胆收进粮食,收进的粮食也不怕囤积,等待粮食价格上涨的时候就尽量抛售,也不怕没有进货机会。这样一来范蠡不仅腰包大涨,也抑制了物价夸张浮动,使农民不被丰年和灾年影响过大。 范蠡卖马 范蠡可谓是成功的商人,不仅拥有强大的经济头脑,还带动了经济的发展和货物流通。他从政治上功成身退,弃官从商,几度成为富翁,又散尽钱财支助众多需要帮助的人。隐退后的范蠡四处经商在山东一带经商的传说甚多,其中以范蠡卖马出名。 图片来源于网络 范蠡从商之前一直在吴越一带居住多年,如今退隐便到了齐国,深知吴越战事不断,需要好马,而且南北马匹价格悬殊,,北方马匹健硕又便宜,若能将北方马匹运送到南方,能为吴越提供很好的作战马匹,这不失为赚钱的生意。 但时逢兵荒马乱,盗贼横行,加上路途遥远,运输费用很高又有被劫风险,实在不好运送马匹。经过多方调查,范蠡得知齐国有一巨商为姜子盾,常运货至吴越,且早买通沿途强盗,故他的货物通常很畅通无阻,不会受到盗贼袭击便到达目的地。 于是范蠡便张贴告示在他家门口说道自己马队刚开业可免费帮人运输货物至吴越,姜子盾见此,怎会放弃这免费的劳动力呢,便找到范蠡要求合作。 故他们俩便这样合作,一个免费将货物送到吴越,一个则将马匹顺利送到吴越,可谓是双赢的合作。范蠡卖马这也是他退隐后赚到的第一桶金,也开创了商业发展的另一种模式。 范蠡经商之道 范蠡是一个非常有远见的名士,为春秋末期的著名人物,不仅是因为他在勾践身边数十年辅助他雪耻复国,更可贵的是范蠡懂得及时退出时政,离开朝政务农经商,为商业发展做出杰出的贡献,成为民间的“文财神”,为后人瞻仰。 范蠡雕像 要说范蠡经商的路途中曾几度成为富商,而且为人慷慨大方,钱财乃散尽去支助贫穷的远房亲戚或者困苦的兄弟百姓。他能成为商圣是因为他有着自己一套的商业理论和先进的经济思想。 第一个是范蠡认为要任用贤人且要掌握当下的商品行情,把握好时机,根据生产和生活的需要,加上季节的判定,提供市场最需要的东西。千万不可让消费者等待你的货物,这样永远慢市场一步,要准备他人想不到的东西,占领市场的最高点。 第二个是要懂得掌握“人弃我取,人取我与”的规律,可以将当下不需要的东西低价收购,再进行加工,成为消费者需要的物品,可谓是低成本制作,又能满足消费者的需求。 第三个便是范蠡十分重视的一点,要讲究诚信买卖,范蠡追求的是薄利多销而非暴利买卖,平价的市场才能一直吸引消费者。而且一定要注重物品的质量问题,不可存在侥幸心理,建立消费者对自己货物的信任度是十分重要的。 第四点则是要因地制宜,选择良好的商业地点,正如范蠡最后选择了定陶,这样一个货物流通四通八达之地,很好的发展了各方面的经营。 第五点范蠡不怕艰辛,带动家人一起奋斗,还将所得财物分给很多需要帮助的家人和百姓,是为当时的慈善家,有良好的名誉。 财神范蠡 范蠡被民间称为是文财神,以财神之位供之。出生贫寒的范蠡成功辅佐越王勾践复国,也成功凭借其精明的经济头脑跻身于富翁行列,所得之财曾数次散尽救助贫困之人,因此成名天下,被世人认为是位善于经营理财之人,也是位能广散钱财的仁者,故将其奉为文财神。 图片来源于网络 范蠡的经商之道为众人所敬仰,其对于商业的发展很有见解,商人之财取之有道,被称为“陶朱公”,后来也有用此形容有财富之人。范蠡艰苦创业,所得财物毫不吝啬捐献出去,作为一名能赚钱又能散尽济众之人,范蠡深得民心。 本是越国复国的第一功臣,但是深知越王勾践是可共患难不可共享福之人,便放弃高官厚禄,辞官而去,这是范蠡第一次散尽钱财。 范蠡到齐国之后,没有很多钱财,便带着家人投入耕种事业中,了解当地气候,在他人不济之时,范蠡还会给邻居他们赠送自己的粮食。于是没过几年,范蠡财产激增,名气之大得到齐国人仰慕,任其为宰相,范蠡深知这达到自己最高地位,不能多待,避免不祥之事,遂散财辞官而去。 于是范蠡选中交通便利,货物流通的中枢地段定陶,定居于此,开始了他的经商路途,他以牲畜开始自己的贸易路,利用更好的牲畜喂食,使其牲畜肥硕灵活,甚有市场,因此开始渐渐达到财富过万,为陶朱公,这次散财以救子。 范蠡面对财物犹如身外之物,取之有道,散之不惜。

今天小编为大家分享的是关于陶馆长公主与董偃的旷世畸恋的文章,一起来看看吧。

从“主人翁”一词的字面意思来看,应为“当家作主的人”,是有着正能量的词。其深层次的意思,可以引申为立足本职,埋头苦干,脚踏实地,认真负责,把企业当作自己家一样的责任意识。孰不知,这个被赋予政治色彩的褒义词汇,竟源于西汉时期馆陶长公主(即汉武帝皇后陈阿娇母亲)包养男宠一事,并由汉武帝随口说出的词汇。 汉朝很有意思,除了汉朝皇帝大都别出心裁的搞“双性恋”外,还有一点必须提到,那就是不少养尊处优的公主们,出于心理和生理上的需要,也争先恐后的干起了包养男宠的勾当,用当下时髦的话来说,就是包养“二爷”,且大有“巾帼不让须眉”之势。在这方面,馆陶长公主刘嫖就是其中的佼佼者。 刘嫖是西汉初期的风云人物。她是汉文帝与窦皇后的长女,汉景帝的同胞姐姐,汉武帝的姑姑;又因为女儿陈阿娇曾是汉武帝的第一任皇后(即“金屋藏娇”者),所以,她还是汉武帝的丈母娘。汉文帝时,刘嫖被封为馆陶长公主,后升为馆陶大长公主,尊称窦太主。女儿阿娇的悲死,政治冰山的融化,丈夫陈午的早逝,偌大床第的冷清,让曾经不可一世的半老徐娘刘嫖,倍感孤单寂寞。这时,年仅十三岁的小男孩董偃闯进了她的生活。 《汉书·东方朔传》中记载了刘嫖和董偃的旷世畸恋。董偃的母亲以卖珠为业,经常带他出入刘嫖所住的驸马府,因为董偃长得英姿帅气,模样“姣好”,便被守寡经年的刘嫖看中。于是,刘嫖便厚着脸皮对董偃的母亲说:“吾为母养之。”意思是说,我要像母亲那样养着他。 一个久旷了的寡妇,把一个美貌的男孩子留在家里精心培养,明眼人一看就知道其用意何在。董偃对此心领神会。董偃长到十八岁的时候,已经出落成一个英俊潇洒的美男子,而且“温柔爱人”,对刘嫖更是百依百顺,水到渠成的成为刘嫖的内侍男宠,还被人们风趣的称为“董君”。 董偃与刘嫖的事,不小心传到了汉武帝刘彻的耳朵里。有一次,馆陶长公主称病不朝。汉武帝亲自到公主府中去探望她。进门后,汉武帝开门见山问刘嫖:“愿谒主人翁。”刘嫖一听,既异常惊恐,又万分羞愧,不敢隐瞒。由是,忙跪伏在地,叩头请罪,迫不得已,让人把董偃叫出来见驾。汉武帝因为也有喜欢漂亮男子的嗜好,不但没有怪罪董偃,还赏赐给董偃一些东西,大有相见恨晚的意思。席间,汉武帝不称呼董偃的名字,一个劲的称呼他为“主人翁”,从而“董君贵宠,天下莫不闻”。 之后,董偃一度成为汉武帝的玩伴,经常出入宫廷。不过,一件意外事情的发生,让汉武帝觉得董偃不再那么可爱。一次,汉武帝在皇宫设宴,请刘嫖和董偃喝酒,正赶上东方朔在门口值班,等汉武帝和馆陶长公主进去后,东方朔却以董偃“私侍公主、败坏男女风化、使君王不务正业”三条可杀之罪为由,把他拦在了外面。东方朔弹劾董偃的罪行,论据充分,言之凿凿,让雄才大略的汉武帝猛然醒悟,从此疏远了董偃。 失宠后的董偃,三十岁时,郁郁而终,几年后,馆陶长公主也随之而去。由于生前两人感情非常之深,馆陶长公主表示,身后不愿与先夫陈午同穴,而想与董偃合葬。她的这个愿望后来得以实现,两人一起合葬在霸陵。 董偃和馆陶长公主虽然死了,但“主人翁”的叫法却延续了下来,后来一度成为男宠的诙谐代名词。“主人翁”一词,是在特定的环境下(即驸马府),针对特别的人(即刘嫖和董偃),由特殊的人(即汉武帝)即兴说出的一个在非常怪异特别的词。这既反映了汉武帝驾驭文字的非凡能力,也显示出了他的幽默滑稽。由于刘嫖被称为“窦太主”,董偃是她的男宠,所以,汉武帝称之为“主人翁”。本意是指“女主人的男人”,即“主人之翁”。 但是,随着时间的流淌和岁月的变迁,“主人翁”的词义已经发生了本质变化,到了近代已经演变成为“当家作主的人”,这与当年“女主人的男人”相比,已是风马牛不相及了。对于首创“主人翁”一词的汉武帝来说,恐怕是怎么也没有想到的。

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