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包公斩庞国舅

2018-10-24 10:31:41

包公巡按到寿州暗访查案,到了后才知这里的县官不在城里,他便问随从:“知县去了哪里?”有人悄悄告诉他说:庞国舅为皇上采办银鱼,船阻瓦埠湖。县官带着衙役去抓民夫,给国舅的贡船背纤。

老包心里暗暗地纳闷,不下来不知怪事多。本来他是来私访的,因此就未动声色,找个小客店,把家人包兴与行李安排下;自个带着张龙、赵虎、王朝、马汉,马不停蹄地直奔瓦埠湖。刚到瓦埠湖边,他就被县官逮住了。

县官问道:“你们五个人是干什么的?”“贩盐的。”“叫什么名字?”“我叫包大,他们是张二、赵三、王四、马五。”“给庞国舅背纤吧!”县官不容分说,就把纤绳塞到他们手上。

老包来到湖边一看,果然有十条大官船一字儿排开,桅杆上挂着“庞”字大灯笼。

原来,庞国舅是当朝的一个大奸臣,他仗着是皇上的亲戚,无恶不作。吃饱了饭无事干,尽在床上想主意残害百姓。

前一个月,他用花言巧语哄皇上说,瓦埠湖的银鱼好,做汤特鲜!哪个皇上不爱吃呢?听他一奉承,就派他来“采办”。是的,瓦埠湖是个物产丰富的地方,那里民谚说:“岗上樱桃冲里米,瓦埠银鱼天下美。”

还有寿州城里的糕点,都是誉满全国的食物。庞国舅讨了这份职务,就带着儿子下来了。

他哪里是为皇上采办?他是“借着中秋买月饼”,更要肆意地捞一把!搞得瓦埠湖两岸的百姓,鸡飞狗跳,家破人亡,纷纷出外逃荒。这不是,船上装的不仅是搜刮来的金银财宝,银鱼狗肉,还有沿途抢来的一些貌美的民间妇女,每条船都是沉甸甸的。

农谚说:“三九四九,到处冻个大疙瘩。”冬日水浅逆风,可苦了背纤的人,一个个冻得脸面生疮,脚手开裂,有些人架不住,就倒在了瓦埠湖的两岸。老包当然未玩过这“猴”,如今也只得忍着。

一天,船在一个集镇边靠了岸,庞氏父子带着爪牙上岸了。老包闲着没事,就一条船一条船地看看。在第五条船上(正是庞氏父子坐的)坐着一个少妇,姿色出众,穿戴非凡,可是满眼泪水,在那里抽抽泣泣的,异常伤心。

老包问道:“大姐,你是庞家何人?有什么伤心的事?”那妇女惊觉,四顾无人,放声大哭,继而说道:“妾乃李秀才之妻。我丈夫新近中举,回家祭祖,没有躲避,叫庞子瞧见,把我抢到船上。我夫就写了副对联,云‘曰忠,曰孝,口口声声敬皇上;又抢,又夺,桩桩件件害百姓’,告到知县那里。哪知知县为虎作伥,不但不理,反把我夫交给他们,他们把他杀死,剁成肉泥,每天洒一点到湖里去喂鱼,惨啊!”

老包听了也异常气愤,只是不动声色地说:“大姐,听说开封府包大人铁面无私,你给我个凭记,我替你告状去!”那少妇一听,忙站起来,从口袋里掏出一张纸,包了点船头筐子里的肉泥,又从身上拿了一条罗帕包着扔给老包,说:“大哥,我谢谢你!这一生不能报,来生当牛作马再报!我之所以苟且偷生,正是为了这一天。”老包向少妇点点头,收下那包东西,听到人嘶马叫,知道庞氏父子回来了,就赶忙跑回第一条船边,把罗帕包交给马汉,说:“悄悄地快回寿州城,宣布巡按大人到!”“是!”马汉接受了使命,悄悄地溜了。

庞氏父子一回到船上,那少妇“通”的一声,跳到了湖里。爪牙们折腾了半天,也未捞到尸体。船到寿县,只见旌旗蔽日,“肃静”、“回避”两面大牌横在路中,市尘喧嚣,人声鼎沸,要知县赶快迎接巡按包大人!知县吓慌了,连滚带爬地从船上下来,就跪在旗子下,连称:“死罪,死罪,有失远迎!”连头都不敢抬。

庞国舅假惺惺地也从船上下来,说:“包卿,辛苦了!包卿,辛苦了!”巡按大人“包”的旗子下,无人答话儿。庞国舅正在那儿张望找寻,冷不防,老包从他的身后过来,挽着他说:“庞国舅,想不到我老包给你背了三日纤吧?哈哈!”庞国舅回头一看,包拯赤着脚,背上绕了纤绳,他开始“张飞穿针——大眼瞪小眼”。

继而坏点子又上来了,对爪牙们喝道:“混蛋,怎么把包大人拉来背纤!”随即亲手拿下纤绳扔掉。家人包兴帮老包穿上袍服,他狗颠屁股似地忙着。

老包说:“国舅,这次为皇上采办银鱼辛苦了!‘曰忠,曰孝,口口声声敬皇上’!”“哪里,哪里。”“‘又抢,又夺,桩桩件件害百姓’!”“包大人,你说的我不懂。”“嘿嘿,不懂?你‘猪鼻子插葱——装象’!我问你,李秀才在哪儿?”“我不认得他!”“昨日船上跳水的那少妇是谁?”“是丫环!”“哼哼!王朝,把罗帕包当国舅面解开。”“是——”王朝解开罗帕包,包里是李秀才妻子的一张状子,还有李秀才写的对联和李秀才被杀的肉泥,血迹斑斑。庞国舅不敢瞧看,晓得事情不妙,双膝跪在地上,叩头如小鸡吃米,口口声声哀求道:“包大人,请看皇上的面子,饶了我这一遭吧!下次再也不敢了。”

老包说:“呸!升——堂!”“喳——”老包提笔判道:“庞氏父子,荣膺显爵,身受皇恩,豺狠狼贪,残害百姓,虽皇亲国戚,亦罪不容赦,虎头铡且把威使。

知县身为百姓父母之官,助纣为虐,狡而多诈,是宜刀割首级,示众三日,立即押赴瓦埠湖畔执行!”“喳!”一声锣响,庞氏父子和知县就一命呜呼!

郑成功收复台湾后,派何廷斌前往高山族聚居的山村了解情况,并向当地民众说明义军来此是为了赶走荷夷,收复国土,拯救人民的。

原来,荷夷利用传教士散布谣言,说“国姓爷”打来,为的是抢夺财物,见土番就杀,见番舍就烧。吓得高山族同胞人心惶惶,把粮食都藏起来,把壮丁送往深山石洞里躲避,不敢呆在村社里。

何廷斌回来把详情报告以后,郑成功屈指一数,登陆已经十二天,该到高山族同胞那里走走看看了。于是就携带烟、布,由何廷斌带路,往新港、目加留湾、萧垄和麻豆四大社去了。一路上,何廷斌向郑成功介绍当地的风土人情、物产资源。高山族的酋长,召集全村同胞,载歌载舞,欢迎郑成功到来。

酋长恭恭敬敬地献上了四项礼品:黄金、白银、稻草、泥土。

郑成功收下泥土,高兴地说:“我们都爱土地,这是祖先开拓的土地,闻到泥土的香味,我们的心就贴在一起了。”

酋长问:“四项礼品,黄金为先,怎么不收金,只收土?”

郑成功满脸笑容,回答说:“土地里面出黄金呵!”

酋长说:“那么就请再选一项礼品,作成双吧!”郑成功就又收下稻草,激动地说:“我们一起在土地上耕种收获,年年五谷丰登,人民安居乐业,该多好呀!”

酋长明白了郑成功的心意,再也不劝他收金银了。

另外,民间还流传着郑成功帮助当地同胞发展生产的故事。

相传,郑成功收复台湾,常常带杨英他们在高山族聚居的山林察访。一路上,他只见刀耕火种,农作活儿未免吃力费事,心里惴惴不安,说道:“应该帮他们改进农技!”杨英提出了倡议,给高山族村社每处送去一付铁犁铁耙,一头耕牛;同时选派一些熟悉农耕的士兵,赶牛犁田耙地,好让高山族兄弟看得懂,学得来,推广农耕操作技术。

水虞厝是最早学会使用耕牛犁田、深耕细作的地方,这里年年农业丰收,粮食成倍地增加,日子好比芝麻开花节节高。喝水不忘掘井人,农业收成好,当然忘不了郑成功的恩德。

因为水虞厝和虞溪两岸,住了一些来自晋江、泉州的居民,开拓荒地。郑成功特地送来了八头水牛,鼓励发展农耕。这八头水牛越繁越多,替附近的高山族兄弟耕田犁地,处处生产都有了好收成。

不久,当地人募钱盖了座大庙,要给郑成功塑像。可是长辈们说:“郑成功再三嘱咐,开发祖祖辈辈的土地,是中华民族的大事,决不能把功劳归给他一个人。”为了尊重郑成功的叮嘱,水虞厝的大庙就塑了一头大水牛,让人们祭祀。

不过每当人们朝拜大水牛的时候,都会记起郑成功赠牛送犁耙的功绩,都会讲述郑成功造福于台湾人民的故事。

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